茶在我国历史悠久,文化底蕴更是深厚,
在民间婚俗中
茶
是
“
纯洁、坚定、多子多福
”
的象征。故民间世代流传
着
男女订婚,要以茶为礼,
茶礼
成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式。
“
茶
”
成了男子向女子求婚的聘礼,称
“
下茶
”、“
定茶
”
,而女方受聘茶礼,则称
“
受茶
”、“
吃茶
”
,即成为合法婚姻。如女子再受聘他人,会被世人斥为
“
吃两家茶
”
,为世俗所不齿。
旧时婚姻都是“父母之命,媒妁之言”,所以一直以来这种包办的婚姻屡见不鲜。这种“盲婚哑嫁”的婚姻有时也会遭到某一方的不乐意,于是便有了“退婚”一说,此时的茶也与“
退婚
”有关联。
在
旧时贵州地区
,
订婚后女方若对亲事不满意,想断亲时,姑娘即用纸包一包茶叶,选适当时机,在高度
“
机密
”
的情况下,带至未婚夫家,借故与男方父母客套一番后,即放下茶叶包迅速离去,意谓退了
“
订亲礼
”
,称为
“
退茶
”
。但上男方家放
“
茶叶包
”
对,如事先给男方知道
“
退婚
”
的用意,那末女方一旦被男方或男方家人抓住,则男方可立即杀猪设宴与该女成婚。故退茶时,一要保密,选好时机极为重要,一切由姑娘在绝密中进行。一要率先探查去男家的路线,又要探明未来的公婆在家,而又无其他人在场时,才能确保退茶成功。敢于退茶,又退茶成功的姑娘,会得到大众的称赞。退茶后,父母免不了打骂女儿,但过后女方家长,还得正式去男方办理具体退婚手续。
此时的
茶不但是联姻的使者,也是断亲的表示
,所以一场婚姻中接受人家的茶礼也是相当谨慎的。
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