石阡县聚凤乡指甲坪七组的李光碧老人在表演将细线穿入针孔(资料图片)。
8月23日讯:头戴草帽,挽着衣袖,裤脚提到膝盖上,露出干瘦的小腿,杨通怀老人正在印江土家族苗族自治县新业乡文昌村的河坝田里割油菜。我们凑到耳边连问两遍后,老人停下手中镰刀,以右手食指比划一个“1”字:“过了5月初7,就是这个数啦!”儿子杨光峰补充说:“我老者农历5月初7就满100岁了。”回到杨家,杨光峰找出父亲的第一代身份证,身份证号为:52222619120507201。
我们在县老龄委得到一份《印江自治县2011年份乡镇老年人口结构表》。该表显示:全县435890人中,有百岁老人37人;80—99岁者为6502人,占总人口1.5%,6个乡镇达1.540%以上,新寨乡1.546%,板溪镇1.545%,天堂镇1.544%,朗溪镇1.541%,罗场乡1.551%,洋溪镇1.546%。2009年—2011年百岁老人分别为36人、36人、37人,分别占总人口的8.39/10万、8.28/10万、8.49/10万,一直稳定在8/10万以上。
行走在盛夏时节的印江农村,到处可见青山如黛,溪流潺潺,木楼青瓦间飘出袅袅炊烟,逶迤连绵的青山里,是一畦畦生长茂盛的茶园,山风吹来,碧绿的“茶浪”微微翻卷,送来阵阵清香。
在2004的普查中,发现半数以上乡镇都有五百年以上的古茶树分布,尤以梵净山脚的永义乡团龙村为多,有38株,占全乡总数50%强。恰恰该村寿星也多,永义乡17个村、12675人,80岁以上的达179人,团龙村就占了18人,而该村总人口仅807人。中间沟组老太婆陈腊梅,“一生看到六世同堂”,2006年去世时,已是104岁高寿。
新业乡新业村6组91岁的魏书兰老人,正坐在屋檐边晒太阳,她满面红润,视力很好,只是耳朵有点背,跟她说话要放大嗓门,媳妇张金娥在一旁“翻译”。张金娥说:“我婆婆一天要喝上三四泡茶,所以胃口很好,一顿要吃两大碗饭。”
谈起父亲杨通怀的百岁秘诀,杨光峰也说:“老人一天要换三次茶叶,20多年前是用土罐子煨,后来是用洋瓷缸煨,这两年为图省事,我们就用电水壶烧水给他泡茶。老人还不高兴,说还是土罐子煨茶好。”
印江从古到今文风繁盛,2011年被授予“中国书法之乡”。史上书法名家辈出,清代严寅亮曾因书写“颐和园”匾额享誉国中,他与现代书法家魏宇平、王峙昌等都是高龄寿星。“书茶一体”,广泛参与书法这项修身养性运动的印江人,几乎无一不是“茶民”或“茶痴”。
与“书茶一体”交相辉映的是“佛茶一体”,民间早已流布“有佛必有茶”之说。隋代,县境即有寺庙和佛教活动,明万历梵净山重建金顶寺庙之后,佛教文化蔚然成风,梵净山被中国佛协认定为“中国佛教名山”,修行者将喝茶、种茶等习俗传给弟子,并广泛影响民间。“喝茶清心,信佛向善,成就了人们的延年益寿。”人称“茶痴”的中国书法家协会会员王志华对记者说。
古今印江,逢年过节,行亲走戚,喜事庆典,同样离不了一个“茶”字,以茶养生、以茶会友、以茶待客、以茶敬祖的习俗,渗透于社会的方方面面。人们在赠茶、识茶、敬茶、品茶、评茶过程中,把盏言欢,陶然忘机,其乐融融。
印江气候温和,物产丰富,孕育了大量优质天然的长寿食品,如洋溪贡米、红皮翠菜、朗溪红橙、甲山红薯粉等具有民族特色的天然有机绿色农产品,为印江人的健康长寿提供了优质食品。
近年来,该县着力打造“幸福印江”,增进百姓福祉。群众在安居乐业之余,有了自娱自乐的雅兴。与茶息息相关的民族民间文化活动丰富多彩,花灯、龙灯嘘花、蚌壳灯、马马灯、印江傩戏、“吃新节”、“哭嫁歌”、“祭风神”、唱土家山歌、舞狮、打薅草锣鼓等原生态民风民俗,随处可见,仅在县城就建了48个老年人健身点。人与人和睦共处,生活舒适,安全感强,共享“健康乐园”。随机采访中,几位银发飘飘的老者和两鬓微霜的中年人,那知足常乐的心态、忠恕和善的待人、开朗豁达的性情,一如清亮的茶汤,给记者留下了深刻的印象。
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